De
sempre m’ha agradat caminar per la muntanya. Des que a l’any 2000 vaig fer el camí de Sant Jaume he fet unes quantes travesses de muntanya d’uns quants dies.
Al llegir aquest text m’hi he sentit identificat en part.
“Los caminantes de hoy no son los
pastores de ayer. Seguro que están mejor equipados. Sin embargo, al igual que
ellos, saben que la marcha supone, en parte, un esfuerzo solitario, sobre todo
cuando el terreno se complica y la pendiente aumenta. Todos se miran los pies
para no despeñarse por la sima que se abre a la derecha. De todas formas, falta
aliento para conversar. Frente al cansancio corporal, los senderos
serpenteantes y la aspereza del terreno, uno se siente solo en esos momentos.
Nadie camina ni respira en el lugar de otro. Es fundamental dar con un ritmo
que no deje sin aliento, una cadencia que fortalezca los músculos en vez de
debilitarlo, un paso que acune la mente sin nunca anestesiarla. La sinergia del
alma y el cuerpo es determinante.
M’agrada
molt caminar sol al meu ritme, en alguns moments forçant la marxa per gaudir de
l’esforç, en altres moments alentint el pas per gaudir del paisatge i l’entorn
que m’envolta.
“Hay al menos dos
formas de llegar a un refugio de montaña. Bien el caminante lo advierte desde
abajo y durante todo el camino, bien lo descubre en el último momento tras un
sendero sinuosos. En el primer caso, no pierde de vista el objetivo. A medida
que avanza, recalcula de forma intuitiva la distancia que le queda y la
velocidad que le permitirá acercarse. Camina diciéndose que dejará de caminar.
En el segundo caso, la cabaña aparece de golpe. La ocultaba una morrena o un
cerro sobre un lago encajado en un valle glacial. Al caminante le sorprende la
aparición del refugio”
Aquestes
dues maneres d’aproximar-se al refugi o a l’objectiu del final de l’etapa són
ben certes i no sé escollir quina és la que m’agrada més. A vegades em plau
veure’l de lluny i poder calcular la resta del camí. El que passa amb aquesta
visió de lluny del refugi és que aquest sembla a prop, però no acaba d’arribar
mai i aleshores el camí es pot arribar a fer molt pesat. A vegades prefereixo
que el refugi aparegui en el darrer moment. En aquesta situació quan ja en tens
prou de caminar i arriba el cansament desitges que el refugi aparegui darrere
de cada corba del camí i aquest es fa pregar.
“En el refugio los caminantes se
reúnen. Forman un microcosmos, una sociedad donde la camaradería reina a sus
anchas y se intercambian historias. Se conocen poco y, sin embargo, se evocan
las ascensiones realizadas ese día. Sentarse a la mesa es una improvisada
experiencia democrática. El refugio es uno de esos lugares donde los solitarios
se revelan solidarios durante un rato. Al día siguiente, cada uno se va por su
lado”
En
el refugi es comparteixen moments amb persones que no coneixes de res i que de
ben segur no tornaràs a veure mai més. Moltes vegades a la taula hi ha gent de
diferents procedències i que parlen diferents idiomes i es cerquen les maneres
de poder-se comunicar.
En
altres moments de l’estança al refugi hom prefereix estar sol amb les seves
reflexions, lectures o simplement planificant l’etapa de l’endemà.
“El refugio es una institución
abierta a todo el mundo. Tiene un espíritu democrático. A nadie le interesa el
estatus social de unos y otros. Solo importan las historias de ese momento. En
un refugio, uno no exhibe lo que es, sino que cuenta lo que ha hecho”
OLIVIER REMAUD
Soledad
voluntaria
Gallo Nero; 2022;
209 pàgines
Traducción de
Marta Cabanillas
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